Fatimides, Qur’an, Ta’wil, Tawhid, shari‘a, zahir, batin, salat, Adam

 

 

Étant donné l'éventail de points de vue qui se sont développées tout au long de l'histoire Ismaili, il n'est pas facile de définir l’un d’entre eux comme la forme exclusive de l'interprétation Ismaili. Se concentrant sur la période Fatimide, cet article essaye de développer une base pour la compréhension de l’interprétation Shi'i Ismaili du Saint Qur’an. Il illustre comment les Ismailis ont utilisé la doctrine fondamentale du ta'wil comme outil pour interpréter des concepts Qur’aniques tels que le tawhid, la Création, la Prophétie, la shari’a et Adam. Les Ismailis pensent que le zahir seul, sans le batin, n'est pas complet ; ils voient chaque être humain comme faisant partie d'une histoire sacrée, déterminée, et imprégné du dessein Divin, où le destin humain est exalté, montant vers le haut, vers son origine.