مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی

مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی

مروری بر کتابخانه

فهرست کتاب های کتابخانه

آثار چاپی

آثار صوتی و تصویری

نسخه‌های خطی

فهرست‌های نسخه‌های خطی

نگارخانه

A  A  A  

RSS  RSS

این صفحه را برای دیگران بفرستید این صفحه را برای دیگران بفرستید

چاپ مطلب این صفحه چاپ مطلب این صفحه

افزونه‌ى جستجوی فوری

نگارخانه

کتابخانه از طريق نگارخانه‌ی اين وب‌سايت در پی اين است که به طور مرتب نمايشگاه‌هايی مجازی را از نسخه‌های خطی منتخب خاص و ساير اقلام موجود و همچنين مطالبی درباره‌ی موضوعات ويژه ارايه کند. اين نمايشگاه‌ها تنها متشکل از تصاوير و توضيحات نيستند بلکه تفسيری متنی نيز ارايه می‌کنند که آثار به نمايش گذاشته شده را در يک بستر و چهارچوب وسيع‌تر تاريخی قرار می‌دهد. اين نمايشگاه‌های مجازی برای مخاطبان عام تدارک و نوشته شده است و محتاج به هيچ دانش پيشينی مهمی نيست.
 
نمايشگاه‌های زير فعلاً در حال عرضه هستند:

موسیقی و شعر در کوهستان‌های پامیر
پاميريان بر اساس پيشينه و زبان‌شان به گروه‌های قومی مختلفی تقسیم شده‌اند. اطلاعات بيشتر

ظرافت و توازن در جلدهای کتب ايرانی
هنر صحافی و محافظت از نسخ خطی به قدمت خود كتابت است. سهم استادكاران مسلمان عنصری مهم در تاريخ صحافی كتاب و سهم استادكاران ايرانی به خصوص بعداً تأثيری عميق بر صحافی كتاب در دوره‌ی عثمانی و مغول داشته است. اطلاعات بيشتر

مکان‌های عبادی و گردهمايی مسلمانان
مسجد مکانی است که عمدتاً محل تجلی دین‌داری مسلمانان به شمار می‌آيد، اما برای عبادت و گردهمايی، گستره‌ای از مکان‌ها مورد استفاده جوامع مسلمان – اعم از شیعه و سنی – قرار داشته است. این مکان‌ها از عاشورخانه و زاویه تا خانقاه و تکیه را دربر می‌گیرد. در حالی که بعضی از این مکان‌ها مختص گروه‌‌های خاصی از مسلمانان بوده‌اند، سایر فضاها تمرکزی جغرافيايی داشته یا از اهمیت ویژه‌ای در بین گروه‌های فرهنگی خاص برخوردار بوده‌اند. اطلاعات بيشتر

مجموعه‌ی سيد محمد علی حمدانی
پروفسور عباس حمدانی و همسرشان سخاوت‌مندانه مجموعه‌ی سيد محمد علی حمدانی را در سال ۲۰۰۶ در اختيار مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی قرار دادند. اين مجموعه، مجموعه‌ای است فوق‌العاده مهم نه تنها به خاطر نسخه‌های خطی ناياب و گران‌بهايی که شامل است بلکه همچنين به خاطر اين‌که دانشورانِ يک خانواده‌ی جليل القدر نسلی بعد نسلی به اين مجموعه افزوده و آن را شکل داده‌اند. اطلاعات بيشتر

سنت خوشنويسی در اسلام
نسخه‌ی تعديل شده و ويراسته‌ی يک سخنرانی از دکتر دانکن هالدين در نمايشگاه «روح اسلام: تجربه‌ی اسلام از طريق خوشنويسی» در ونکوور کانادا. خوشنويسی به شکل يک صورت هنری و فعاليت اتعقادی بسيار مهم در اسلام تحول يافته است چون به منزله‌ی ابزاری تلقی می‌شود که کلمه‌ی خدا را می‌توان به واسطه‌ی آن ثبت کرد. اين هنر در تمامی ابعاد تجليات خلاقانه در فرهنگ مسلمين، از جمله هنر و معماری ريشه دوانيده است. اطلاعات بيشتر

ضرب سکه در زمان فاطميان
منتخب سکه‌های عصر فاطمی که در اين‌جا ارايه شده‌اند، اسناد مهمی هستند که جزييات زمانی و تاريخی منحصر به فردی را عرضه می‌کنند. علاوه بر اين، نوشته‌های ظريف و نفيس، طرح‌های بازتر که خصيصه‌ی آن‌ها تأکيدهای دايروی است، و هزاران گونه‌ی متفاوت اسلوبی و هنری به سکه‌های عصر فاطمی جذابيت ويژه‌ای می‌بخشند. اطلاعات بيشتر

از ابن سينا تا طوسی: سنت علمی در جامعه‌های اسلامی قرون ميانه
از قرن نهم ميلادی به بعد، دانشمندان سرزمين‌های اسلامی در رشته‌های علمی مختلف دستی داشتند. گنجينه‌ای از انديشه‌های فلسفی و علمی يونانی، هندی، ايرانی و بابلی از طريق ترجمه‌هايی به زبان عربی در دسترس قرار گرفتند. و دانشمندان فيلسوف، پزشکان، ریاضی‌دانان و ستاره‌شناسانِ زردشتی، يهودی، مسيحی و مسلمان اين ميراث عقلانی را با تلاش‌های خود غنا بخشيدند. اطلاعات بيشتر

الأزهر: دانشگاهی باستانی
پس از اين‌که جوهر الصقلی مصر را برای امام و خلیفه‌ی فاطمی المعز لدين الله در سال ۹۶۹ ميلادی فتح کرد، الأزهر را به عنوان مسجد جامع مرکزی قاهره بنا کرد و قاهره را پايتخت قرار داد. الأزهر در روز ۷ رمضان سال ۳۶۱ ه. ق. / ۲۲ ژوئن ۹۷۲ م. افتتاح شد. اين مسجد احتمالاً به خاطر دختر حضرت محمّد، فاطمه‌ زهرا، الأزهر ناميده شده است که نسب فاطميان از طریق ايشان به پيامبر می‌رسد. اطلاعات بيشتر

نسخه‌های خطی خوجکی
مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی مجموعه‌ی مفصلی از بيش از ۸۰۰ جلد نسخه‌ی خطی خوجکی و گجراتی در اختيار دارد. خوجکی، يا خواجه سندی، اصطلاحی است که برای رسم‌الخط ويژه‌ای به کار می‌رود که خوجه‌ها (يعنی پيروان مذهب اسماعيلی نزاری در شبه‌-قاره‌ی هند) برای ثبت ادبيات دینی‌شان انحصاراً از آن استفاده می‌کرده‌اند. اطلاعات بيشتر

دژهای اسماعيليان نزاری در ايران و سوريه
در سال ۴۸۳/۱۰۹۰، اسماعيليان ايرانی تحت رهبری حسن صباح دژ الموت را که در نقطه‌ای دور افتاده و منطقه‌ای کوهستانی در ناحيه‌ی رودبار شمال ايران واقع است، تصرف کردند. طی ۱۵۰ سال بعد از آن، اسماعيليان موفق به تصرف بيش از ۲۰۰ دژ بزرگ و کوچک در ايران و سوريه، به همراه مسکن‌هايی در شهرها و روستاهای اطراف آن‌ها شدند و بدين سان دولت خود مختار خود را در اين مناطق تشکيل دادند. اطلاعات بيشتر

مجموعه‌ی آقای امير علی ممدانی
  مجموعه‌ی بزرگی از فيلمها، عکسها واسلا يدهای اصلی که متعلق به آقای امير علی ممدانی است به مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی در پاييز سال ٢۰۰۱ اهدا گرديد. مجموعه آقای امير علی ممدانی بطور مصور حوادث و مناظر مهم تاريخی را ثبت نموده است. گزيده‌ی کوچکی از تصاويری که توسط آقای ممدانی در مدت اقامت وی در ايران، شبه قاره‌ی هند و سوريه برداشته شده است برای مشاهده در شبکه در دسترس قرار دارد. اطلاعات بيشتر

تنوع در معماری مساجد
مسجد به عنوان بنايی نمادين در اسلام، که در تئوری به چيزی بيش از مشخص نمودن قبله نياز ندارد، موجب پيدايش شماری از قالب‌های معماری متمايز گرديده است. سنت‌های ساختمانی محلی و زمينه‌های اجتماعی و فرهنگی متفاوت تنوّع معماری‌های مساجد و گوناگونی روش‌های ساخت بنای آن را موجب شده است. اطلاعات بيشتر

مؤسسه‌ی مطالعات اسماعیلی: تأملاتی در نخستين ۲۵ سال
مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی (IIS) از هنگام آغاز کار متواضعانه‌اش در اواخر دهه‌ی هفتاد ميلادی، تبديل به يک مرکز زنده و جان‌دار آموزشی و علمی شده است که نه تنها به نيازهای جامعه‌ی بين‌المللی اسماعیليه رسيدگی می‌کند، بلکه در بحث‌ها و مناظرات معاصر جهان اسلام به طور کلی نيز سهيم است و در آن‌ها شرکت می‌کنند. اطلاعات بيشتر

سرچشمه‌های حکمت: خدمات ایرانیان به تفکر اسماعیلی
نمايشگاهی از مجموعه‌های کتابخانه – که بسياری از آن‌ها برای نخستين بار به نمايش در می‌آيند – که نشان‌گر سهم دانشوران ايرانی در نگارشی متونی در زمينه‌های مختلف انديشه‌ی اسماعيلی از قرن ۸ تا ۱۸ ميلادی است. اطلاعات بيشتر

زيبايی درخشان، توازن مزيّن: نگارخانه‌ای به مناسبت بزرگ‌داشت بيست و پنجمين سال تأسيس مؤسّسه‌ی مطالعات اسماعيلی

اين نگارخانه با تکيه بر نمونه‌هايی از مجموعه‌ی موجود در مؤسسه‌ی مطالعات اسماعيلی، بيننده را به موضوع وسيع و پيچيده‌ی ميراث هنری و عقلانی اسلام دعوت می‌کند. اين صنايع دستی، تنوع فراوان و طيف گسترده‌ی فرهنگ تجسمی برجسته‌ای را با زبان هنری منحصر به فردش نمايش می‌دهد.

 اطلاعات بيشتر

دست‌نوشته‌های مجموعه‌ی شخصی زاهد علی
دکتر زاهد علی، محقق برجسته‌ی اسماعيلی در قرن بيستم در سال ۱۹۵۸ در گذشت و تعداد معدودی از تحقيقات در خور تحسين را در تاريخ و عقايد اسماعيليان از خويش به يادگار نهاد. تقربياً چهل سال بعد، در سال ۱۹۹۷، پروفسور عابد علی، تنها پسر در قيد حيات دکتر زاهد علی، مجموعه‌ی نادری از دست‌نوشته‌های عربی بازمانده از کتابخانه‌ی شخصی پدرش را، سخاوتمندانه به کتابخانه‌ی مؤسّسه‌ی مطالعات اسماعيلی اهداء نمود. اطلاعات بيشتر

دست‌نوشته‌ها‌ی احمد نيشابوری
محقق و نويسنده‌ی‌ مهم شيعه‌ی اسماعيلی، احمد بن ابراهيم النيشابوری در اوایل قرن ۵ ه. ق./۱۱ م، در دوران حکومت امام/خليفه‌ی فاطمی،عزيز و حاکم بامرالله به اوج شکوفايی رسيد. آثار او نشان می‌دهد که وی دانشمندی با مهارت‌های گوناگون بود که در زمينه‌های تاريخ، کلام، معاد و ادبيات می‌نوشته است. اين حقيقت که چندين مورد از آثار او بر جای مانده است نشان‌دهنده‌ی جذابيّت و اهميت تفکر وی است که همچنين به ما اجازه داده تا عقايد زمان او را بشناسیم. اطلاعات بيشتر

رسائل اخوان الصفا
اخوان الصفاء، گروهی از انديشمندان مسلمان هستند که در اواخر قرن نهم و اوايل قرن دهم میلادی، يک مجموعه‌ی دايرة المعارفی مشتمل بر ۵۲ رساله را توليد کردند. رسائل جايگاهی منحصر به فرد در تاريخ انديشه‌ی اسلامی دارد و توجه محققينی را در شرق و غرب به خود جلب کرده است. وجود نسخه‌های خطی متعددی از متن رسائل که در سراسر جهان پراکنده است، گواهی بليغ بر محبوبيت و نفوذ آن‌هاست. اطلاعات بيشتر

راحة‌العقل حميد الدين کرمانی
راحة العقل حميد الدين کرمانی يک نسخه‌ی خطی عربی از مجموعه‌ی زاهد علی است. حميد الدين کرمانی نويسنده و محقق برجسته‌ای بود که در زمان امام فاطمی الحاکم بأمر الله (که از سال ۹۹۶ تا ۱۰۲۱ ميلادی حکومت کرده است) رشد و پيشرفت کرد. اطلاعات بيشتر

بالای صفحه