خبر صحفي

گروه بخش آمریکای شمالی انجمن دانش‌آموختگان مؤسسه‌ی مطالعات اسماعیلی نشست عمومی سالانه‌ای در تورنتو برگزار کرد

15/07/2015
Chapter Group Leaders and Speakers, against the backdrop of The Ismaili Centre, Toronto

بیش از پنجاه دانش‌آموخته‌ی مؤسسه از سراسر آمریکای شمالی در تورنتو، کانادا برای نشست عمومی سالانه‌ی خود گرد هم آمدند تا گرامی‌داشت کثرت‌گرایی و گوناگی فرهنگی: هنر، معماری و موسیقی در جهان اسلام را از ۱۹ تا ۲۱ جون ۲۰۱۵ کاوش کنند. در طول سه روز دانش‌آموختگان با پژوهشگران مشغول مباحثه شدند، و مرکز اسماعیلی تازه افتتاح‌شده، پارک آقاخان و موزه‌ی آقاخان زمینه و پس‌زمینه‌ای برای اکتشافات موضوعی آخر هفته فراهم کرده بود.

جلسه با خوش‌آمدگویی از طرف رییس گروه بخش آمریکایی شمالی، شهناز ساوانی (WTEP ۱۹۹۳) و دبير آن دکتر کریم گیلانی (GPISH ۲۰۰۳) و به دنبال آن با مرور دقیق طرح‌های فعلی مؤسسه که توسط رییس بخش ارتباطات جماعتی، آقای شیراز کبانی، ایراد شد آغاز شد. اطلاع رسانی آقای کبانی درباره‌ی انتشارات، برنامه‌ها و پیش‌رفت‌های مربوط به مکان دايمی مؤسسه و امکانات مسکونی دانشجویی در کینگز کراس دانش‌آموختگان را به تأمل کردن در مورد موقعیت‌های مهیج موجود برای دانش‌جویان جدید و همچنین برای بیش از ۴۰۰ دانش‌آموخته‌ی مؤسسه دعوت کرد.

به دنبال نطق‌های مقدماتی، دانش‌آموختگان به پنل سخنرانی ميهمان با حضور گروه رهبری موزه‌ی آقاخان دعوت شدند که چشم‌انداز، جهت‌گیری‌های آینده، برنامه‌ریزی‌های فعلی و نکات برجسته‌ی مجموعه‌ی دائمی موزه را مورد کاوش قرار می‌داد. مدیر موزه، دکتر هنری کیم توضیح داد که موزه‌ی آقاخان چگونه با موزه‌های دیگر در چشم‌انداز و روش خود برای متصل کردن فرهنگ‌ها تفاوت دارد. معاون نگهداری موزه، خانم غزاله ربیعی، قطعات اصلی مجموعه‌ی موزه، از نقاشی‌های دقیق و گران‌قیمت تولید شده برای دربار تا سرامیک‌های پیش‌رفته که مورد استفاده‌ی عام‌تری داشتند را مورد بررسی ویژه قرار داد. رییس بخش هنرهای نمایشی، امیرعلی علی‌بای به ارايه‌ی نگاهی اجمالی به طیف متنوع از اجراهایی، توسط هنرمندانی از موریتانی تا اوکراین، که در موزه به نمایش گذاشته شده بوند پرداخت. از میان سه ارايه، نقش موزه در تغییر برداشت یک‌پارچه از تمدن‌های اسلامی و به وجود آوردن درکی عمیق از تنوع ذاتی موجود در جهان اسلام به شدت طنین انداز بود.

اولین روز جلسه با به گذشته بردن دانش‌آموختگان به روزهای ابتدایی هنر اسلامی توسط سخنرانی مسحور کننده‌ی  پروفسور جاناتان بلوم از دانشکده‌ی علوم و هنرهای بوستون درباره‌ی هنر اسلامی و معماری فاطمیان آفریقای شمالی و مصر پایان یافت. از قیروان تا قاهره، به  دانش‌آموختگان دست‌آوردهای مهم در هنر فاطمی یادآوری شد که آثارشان  در روزگار مدرن برای گردآورندگان مجموعه‌ها مورد توجه قرار گرفته است.

در ادامه‌ی سخنرانی پروفسور بلوم، روز دوم کنفرانس در زمان و از میان قاره‌ها برای بحث در مورد هنرهای ایران و آسیای مرکزی و ترمیم خردمندانه‌ی باغ‌های گورکانی هند پیش رفت. با استفاده از اشیائی از مجموعه‌ی موزه‌ی آقاخان، پروفسور شیلا بلر از دانشکده‌ی علوم هنرهای بوستون، چهار موضوع اصلی و پنج دوره‌ی مهم در هنر ایرانی و آسیای مرکزی را بررسی کرد. در طول سخنرانی سرزنده و جذاب خود، پروفسور بلر در  دانش‌آموختگان درک دقیق‌تری از اهمیت آثار باستانی ایرانی مجموعه‌ی موزه ایجاد کرد.

در ادامه‌ی صحبت درباره‌ی شرق، سخنرانی تخصصی بعدی توسط پروفسور جیمز وسکوت، استاد کرسی آقاخان در دانشکده‌ی معماری دانشگاه MIT با موضوع کثرت‌گرایی و تنوع در باغ‌های هندی-اسلامی: نگاه به گذشته و چشم‌انداز آینده ایراد شد. پروفسور وسکوت شرکت‌کنندگان را با سه پروژه‌ی بازسازی مربوط به باغ‌ها، با دعوت به سه کارگاه گفتگویی به شیوه‌ی برنامه‌ریزی مشارکتی آشنا کرد. دانش‌آموختگان گروهی از موضوعات، از چالش‌های حفاظت از میراث فرهنگی در محیط‌های جنگ‌زده مانند گجرات گرفته تا حکمت فرهنگی ذاتی در مدیریت آب موجود در فرهنگ هندی-اسلامی، را مورد بحث قرار دادند. با ارائه به شیوه‌ی چند رشته‌ای و تقویت درکی از تاثیرات متعدد معماری، پروفسور وسکوت به شکلی یک‌پارچه میان مباحث رابطه‌ی بین منظره و محیط  ساخته شده با فرهنگ، الهام دینی، تاثیر اجتماعی-اقتصادی و تنوع حرکت کرد.

دانش‌آموختگان پس از سپری کردن تمام صبح با سخنرانی‌های متعدد، بعدازظهر را به اکتشاف در گنجینه‌های پارک آقاخان و موزه‌ی آقاخان با تورهای هدایت شده با راهنمایی دکتر نرگس ویرانی گذراندند. دانش‌آموخنگان همچنین به برنامه‌ی شامگاهی الهام‌بخش موسیقی و فرهنگ رازآمیز صوفيانه: پژواک دوران گورکانی با رهبری دکتر کریم گیلانی و گروه موسیقی صوفی که در مرکز اسماعیلی برگزار شد دعوت شدند.

در ادامه‌ی موسیقی مذهبی و شاعرانه، سخنرانی تخصصی پایانی به شکل مشترک توسط پروفسور رگولا قریشی و دکتر کریم گیلانی از بخش موسیقی‌شناسی قومی دانشگاه آلبرتا ارائه شد. دکتر قریشی چارچوب‌های مفهومی را برای راهنمایی ذهن و گوش برای استخراج موسیقی از اشکال فرهنگی معرفی کرد. دکتر گیلانی سپس یک مطالعه‌ی موردی در مورد شیوه‌ای که شعر صوفیانه‌ی سنت‌های سنت و بهکتی در هند توسط بالیوود به خود اختصاص داده شده و مورد پسند عام قرار گرفته، در حالی که به ضرر متن و قصد اصلی آن بوده، ارائه داد.

جلسه‌ی امسال شامل چهار ارائه از تحقیقاتی که توسط دانش‌آموختگان انجام شده است بود که در روز آخر کنفرانس به نمایش گذاشته شد. برای آغاز صبح، آقای النور قاسم (WTEP ۱۹۹۱) به اجرای شعری دینی با همراهی گیتارالکتریک در ارایه‌ی خود با موضوع تجلی پژواک دین‌داری فردی در اعتقادی جهانی پرداخت. پروفسور کریم ح. کریم (مک‌گیل ۱۹۸۴)، مدیر مرکز مطالعه‌ی اسلام دانشگاه کارلتون، دانش‌آموختگان را برای در نظر گرفتن مکان و مسؤولیت سازمانی برای حفظ و نگه‌داری فرهنگ هنر اسلامی در جلسه‌ی خود با عنوان تأملی دوباره در هنر اسلامی و هنر اسماعیلی به چالش کشید. به عنوان سرپرست نمایشگاه‌ها و برنامه‌های مرکز اسماعیلی تورنتو، دکتر ذوالفقار هرجی (GPISH ۱۹۹۷) به تشریح مشغولیت‌های مربوط به توسعه در مرکز اسماعیلی تورنتو و نقشی که توسط مرکز اسماعیلی در پرورش بحث و گفتگو برای جامعه‌ی گسترده‌تر ایفا می‌شود پرداخت. در خاتمه خانم سحر تجپار (GPISH ۲۰۱۲) تحقیقی از پروژه‌ی میدانی GPISH خود درباره‌ی زندگی در واقعیت و تجربه‌ی معماری مسکونی بومی در خاروغ تاجیکستان و دستورالعمل‌هایی را برای برنامه‌ریزی شهری آینده که از چيد پامیری می‌توان الهام گرفت ارائه کرد.

جلسه‌ی دانش‌آموختگان با توری از مرکز اسماعیلی با آگاهی از خبر درگذشت چارلز کوریا (معمار هندی تاثیرگذار که مرکز اسماعیلی تورنتو را طراحی کرده بود) با تلخی به پایان رسید. طراحی شده با توجه به اصول نور همراه با سقف شیشه‌ای آیکونیک سالن دعایش، کوریا قصد داشت که هویت اسماعیلی کانادایی را با ارائه‌ی عناصری از معماری اسلامی با واژگان معمارانه‌ی مدرن انعکاس دهد. دانش‌آموختگان گفتند که گذراندن پایان هفته‌ای در چنین ساختمان مهم و ساخته شده برای جماعت، اندیشیدن به هنر به عنوان ابزاری برای ابراز کثرت‌گرایی فرهنگی در واقع تجربه‌ای الهام‌بخش و شاداب‌کننده بود.