Nouvelle

IIS publie le Jami‘ al-Hikmatayn de Nasir-i Khusraw en Tadjik

9 Février 2011
Cette nouvelle édition cruciale, préparée par le professeur Karomatullo Olimov, directeur de l'OIM et vice-président de l'AST, est fournie avec une introduction et un vocabulaire étendu qui le rend accessible à un public tadjik plus large.
 

Jami‘ al-Hikmatayn est considéré comme la dernière œuvre de Khusraw Nasir-i, écrite à Yumgan, au Badakhshan en 1069-70 CE. Dans l'introduction de cette œuvre, Nasir-i Khusraw souligne que ce traité philosophique a été écrit à la demande du dirigeant de Badakhshan, Ain al-Dawlainfo-icon Ali Ibn Asad al-Haris, qu'il décrit comme une « personne ouverte, intelligente, perceptive, attentive, talentueuse, positive et avenante qui a soif de connaissances ». Ain al-Dawla a demandé à Nasir-i Khusraw d’apporter un commentaire pour une qasidainfo-icon d’Ahmad ibn Al-Hasan al-Jurjani, qui soulève de nombreuses questions sur la création et la variété des manifestations et des formes dans le monde matériel et spirituel.

Central Asian Studies Unit Publications Past and Present 2011.Nasir-i Khusraw a accepté la demande et a été très heureux que « dans un monde où la plupart des gens ont transformé le visage de la vraie religion (dininfo-icon-i haqq), où le marché de la sagesse a stagné et où la nature des gens de la shari‘ainfo-icon a été corrompue, j'ai trouvé une grande personne qui a compris à la fois le pouvoir religieux et terrestre » – faisant référence à son patron Ain al-Dawla.

Les élaborations de Nasir-i Khusraw dans le Jami' al-Hikmatayn sont profondes et vont au-delà de réponses simples aux questions soulevées par la qasida. Dans son travail, il a fait allusion aux diverses écoles philosophiques de l'Antiquité et les a juxtaposé avec les idées des philosophes musulmans sur Dieu et de ses manifestations. En conséquence, il a tenté de synthétiser une philosophie religieuse fondée sur la logique et validée par des exégèses Coraniques.

Diwan, of Nasir-i Khusraw Persian manuscript, dated 1259/1843 IIS Collection 2011.Dans ce traité, Nasir-i Khusraw a démontré sa compréhension profonde de la philosophie grecque, des diverses tendances philosophiques de la pensée préislamique et islamique ainsi que des contradictions et des points communs dans leurs enseignements. Il a cherché à concilier la philosophie et l'Islam, avec une référence particulière à la tradition Ismailie, devenue évidente dans sa réponse à des questions sur l'unicité ou tawhidinfo-icon (l'unité) de Dieu, la création, la nature, les anges et les démons, le corps, l’âme et son intelligence. L’Aqlinfo-icon (intelligence), du point de vue de Nasir-i Khusraw, est la plus haute qualité que Dieu a accordée aux êtres humains. Elle est, selon lui, « celle qui régit le corps et l'âme ».

Jami‘ al-Hikmatayn.est une ressource précieuse pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de la philosophie, de la théologie islamique et des enseignements Ismailis. C'est aussi un texte important pour ceux qui étudient la langue tadjike, et plus particulièrement à la terminologie utilisée dans la philosophie et la science. Cette édition sera utile aux chercheurs et étudiants qui étudient la philosophie islamique et la dynamique des discours intellectuels qui prévalaient dans le monde islamique médiéval.

Jami' al-Hikmatayn est le troisième d'une série de publications des œuvres de Nasir-i Khusraw, faisant suite à Zad al-Musafirin (La Nourriture des Nomades) et le Diwaninfo-icon (en deux volumes), de la poésie. Le Khwan al-Ikhwan (Le Festin des Frères) de Nasir-i Khusraw sera la prochaine publication à paraître dans cette série.

 Pages en relation sur le Site Web :