Nouvelle

Un Érudit d’IIS présente un Papier à la Conférence Internationale Nasr al-Din Tusi

5 novembre 2012

Dr SJ Badakhchani giving his presentation at the conference.Dans sa présentation, le docteur Badakhchani a donné une description du développement de la pensée 'Ismaili et la contribution de Nasir al-Dininfo-icon Tusi dans la consolidation de la da’wa Nizari Ismaili. La présentation, délivrée en persan, a donné un aperçu approfondi de l’environnement de Nasir al-Din Tusi (597-672 OH / 1201-1274 CE). Il a été l'esprit universel le plus prolifique du 7ème OH / 13ème siècle CE dans le monde Islamique et a passé plus de 30 ans de sa vie en compagnie de dignitaires Ismaili et des Imams Ismaili de son temps, dont l'Imaminfo-icon Ala al-Din Muhammad (d. 653 OH / 1255 CE) et l'Imam Rukn al-Din Khurshah (d. 655 OH / 1270 CE).

Le Docteur Badakhchani a décrit le statut d’érudit de Tusi et les défis auxquels les Ismailis Nizari ont dû faire face à l'époque et qui a incité l'Imam Ismaili à inviter Tusi à s'installer à Alamutinfo-icon, le centre de mission des Ismaili Nizari. Selon le Docteur Badakhchani, le désir de la présence de Tusi à Alamut a été semblable à celui de l'Imam al-Hakim, le calife Fatimide de l'Égypte, qui avait convoqué Hamid al-Din al-Kirmani, un chercheur de haut rang Iranien, à s'installer au Caire. Dans les deux cas, les Imams Ismailis ont cherché la consolidation de la da’wa Ismaili qui faisait face à des défis internes et externes.

Tusi a initialement proposé une nouvelle vision de l'éthique en composant l’Akhlaq-i Mutashami et l’Akhlaq-i Nasiri. Plus tard, à Alamut, Tusi a finalisé sa pièce maîtresse sur l'astronomie, la Muiniyya et ses commentaires, tout en finalisant son commentaire sur l’Isharat d’Ibn Sina. Le résultat des conférences de Tusi, délivré lors de séances de la sagesse (Majalisinfo-icon-i hikmatinfo-icon) ont été compilées par son proche collaborateur Hasan-i Mahmud-i Katib et dénommé Rawda-yi taslim.

Un paysage global de la pensée religieuse Ismaili Nizari se retrouve, dans les traductions du Docteur Badakhchani, des traités de Tusi. Il s’agit de : Contemplation and Action (Contemplation et Action) (Sayr wa suluk, Londres, 1998), Paradise of Submission (Paradis de la Soumission) (Rawda-yi taslim, Londres, 2005) et la dernière publication d’IIS et I.B. Tauris ; Shi‘i Interpretations of Islam: Three Treatises on Islamic Theology and Eschatology  ( Les Interprétations Schi’ite de l'Islam : Trois Traités sur la Théologie et l'Eschatologie Islamique (Londres, 2010) ), qui comprend trois courts traités, à savoir Solidarity and Dissociation (Tawalla wa tabarra), Desideratum of the faithful (Matlub al-Mu’minin) et The Beginning and the End (Aghaz wa anjam). (La Solidarité et la Dissociation (Tawalla wa tabarra), Desideratum des Fidèles (Matlub al-Mu'minin) et le Début et la Fin (Aghaz wa anjam).

Le Docteur Badakhchani est actuellement à l'étape finale de la publication du Diwaninfo-icon Qa'imiyyat (Poèmes de la Résurrection) du XIIIème siècle, une pièce maîtresse de la poésie persane compilée à Alamut par Hasan-i Mahmud-i Katib qui reflète la vision théologique de Nasir al-Din Tusi et des autres auteurs Ismailis de l’époque.

En plus des nombreux spécialistes éminents de l'Iran, des érudits de 16 autres pays ont participé à la conférence qui a reçu une large couverture médiatique.

Pages en Relations sur le Site Web d’IIS :

  • Actualités et Evénements : Les Érudits d’IIS participant au Congrès Mondial des Etudes de Moyen Orient
  • Nouvelle Archive 2008 : Papiers Présentés à la Conférence Biennale des Études Iraniennes
  • IIS Contenu des Participations : Quatrième Conférence Bisannuelle des Études Iraniennes, Bethesda Maryland 24 mai 2002