-Caliph al-Mu‘izz and his Era, Ismaili Texts and Translations Series (2013). (Le Fondateur du Caire : l'Imam-Calife Fatimide al-Mu ' izz et son Époque, Série de Textes et Traductions Ismailiennes (2013).Idris ' Imad al-Din (d.872/1468) était le chef da ' i des Ismaili Tayyibi yéménites et le compilateur de Uyun al-akhbar wa funun al-athar (Sources sûres et Traditions dignes de confiance), une monumentale histoire en sept volumes sur l'Imamat Ismaili depuis ses débuts jusqu’à son époque. Son importance tient au fait que l'Imam al-Mu ' izz (qui a régné durant 22 ans de 341/953 à 365/975) a été le principal artisan de la transformation de l'état Fatimide d’un État régional d’Afrique du Nord en un vaste empire méditerranéen. Parmi ses plus belles réussites, il y a eu la conquête Pacifique de l'Égypte en 358/969 et la création de sa nouvelle capitale : le Caire.
La traductrice de cet ouvrage, le Dr Shainool Jiwa, déclare dans une entrevue que le texte d’'Idris Imad al-Din est la seule source médiévale Ismaili que nous ayons sur cette période de l'histoire. Idris a utilisé un large éventail de sources primaires, provenant d’un vaste territoire géographique, et auxquelles il avait accès comme chef da‘i de la communauté Tayyibi. Ces sources sont majoritairement disparues. À ce titre, le travail d’Idris représente le récit le plus complet sur al-Mu ' izz, à notre disposition, aujourd'hui.
Le Dr Jiwa mentionne que l'une des raisons pour lesquelles elle a décidée de s’engager dans ce projet, c’est qu'il lui a permis de faire une analyse historiographique comparative. Dans son travail précédent, Towards a Shi‘i Mediterranean Empire: Fatimid Egypt and the Founding of Cairo (2009), (Vers un Empire méditerranéen Shi'i : l'Égypte Fatimide et la Fondation de Caire (2009) ), elle a examiné le règne d'Al-Mu'izz à partir d’une perspective non-Ismaili de de l'historien égyptien Taqi Al-Maqrizi (d. 845/1449), tel que raconté dans son Itti'az al-hunafa '.
Attirant l'attention sur le fait qu'al-Maqrizi et Idris étaient des contemporains, et qu’ils ont écrit tous les deux sur la période Fatimide, le Dr Jiwa a déclaré :
« Al-Maqrizi et Idris étaient des contemporains, qui ont écrit sur la même période, mais ils ont approché leur sujet d’un point de vue différent et à des fins différentes. Ils ont également écrit pour des publics divers. Une lecture attentive de leurs œuvres fournit une étude de cas rare et riche sur l'historiographie musulmane. Leurs œuvres se complètent l’une l’autre, apportant un récit plus équilibré et plus nuancé de la vie et de l'époque d'al-Mu ' izz. »
Dans cette nouvelle publication, le Dr Jiwa propose la première traduction anglaise annotée du long chapitre sur al-Mu ' izz tiré de l’Uyun, ainsi qu'une introduction complète de l’œuvre. Cette œuvre intéressera plus particulièrement ceux qui étudient l’histoire Ismaili et Islamique, l’histoire Fatimide, l’histoire médiévale dans la région méditerranéenne, ainsi que l'historiographie musulmane. Elle permettra également à des chercheurs d'explorer plus facilement cette source extrêmement riche, qui inclue de nombreuses histoires et anecdotes historiques, ainsi que de merveilleux exemples de poésie fatimides.
- Articles Académique : Historical representations of a Fatimid Imam-caliph: Exploring al-Maqrizi’s and Idris’ writings on al-Mu‘izz Li Din Allah
- Vidéo : Interview with Dr Shainool Jiwa