Nouvelle

Une Nouvelle publication des Œuvres de Nasir al-Din Tusi

2 juillet 2011

Dans ces traités, Tusi a apporté des interprétations philosophiques sur les principaux motifs de la pensée des Ismailis Nizârites, avec une référence particulière à la condition existentielle des êtres humains, leur origine et nature primordiale, leur existence terrestre en relation avec l'Imaminfo-icon et leur destiné dans l'au-delà.

IIS avait publié, auparavant, la traduction anglaise de deux œuvres principales sur les doctrines Ismaili de Nasir al-Dininfo-icon Tusi, comprenant Contemplation and Action: The Spiritual Autobiography of a Muslim Scholar (Contemplation et Action : L’Autobiographie Spirituelle d’un Érudit Musulman) (Sayr wa suluk), et Paradise of Submission: A Medieval Treatise on Ismaili Thought (Paradis de Soumission : Un Traité Médiéval sur la Pensée Ismaili) (Rawda-yi taslim), respectivement en 1998 et 2005. Cette dernière publication, Shi‘i Interpretations of Islam (Interprétation Shi’ite de l’Islam) est dans le même style, réunissant ensemble des textes originaux en Persans et leurs traductions anglaises.

Le Docteur Badakhchani a décrit Nasir al-Din Tusi comme « l’un des érudits les plus prolifiques et les plus remarquables du monde musulman du 7ème/13ème siècle. Étant un homme de science, avec un intérêt particulier pour les mathématiques, l’astronomie, la philosophie islamique et la théologie, il a pu représenter la littérature théologique Ismaili de façon magistrale. » En effet, la pensée religieuse de la période Alamutinfo-icon, dans l'histoire des Ismailis, a seulement survécu dans les œuvres de Nasir al-Din Tusi. Le Docteur Badakhchani a noté que l’utilisation, par Tusi, de la langue persane a assuré son appréciation par la da’ wa Ismaili de l'époque.
 

Le troisième et le plus long des traités rassemblés dans ce dernier volume, (Origine et Destination) (Aghaz wa anjam), est remarquable pour l’exégèse spirituelle et herméneutique de Tusi sur la doctrine coranique du Qiyama (Résurrection), y compris ses perspectives sur le son de la Trompette et le rassemblement pour la Résurrection, la lecture sur le Défilement des Actes, le Ciel et l'Enfer, les Anges et Satan, les rivières du Paradis, l'Arbre de Bliss et son homologue l'arbre Infernal, etc.. Les interprétations de Tusi sont tout à fait distinctes de celles des auteurs sunnites et Shiites duodécimains de son époque.

Le Docteur Badakchani pense que l'image des écrits Ismailis de Tusi ne serait pas complète, « sans la traduction des Éthiques Muhtashamid (Akhlagh-i Muhtashami), les attributs du Noble (Awsaf al-ashraf) et le commentaire de Tusi, sur l’œuvre philosophique la plus célèbre d’Ibn Sina, The Remarks and Admonitions (les Observations et les Avertissements) (al-Isharat wa al-tanbihat». En plus de cela, il a vu l’Éthique de Nasir (Akhlaq-i Nasiri) et le traité sur le Libre Arbitre et la Prédestination (Jabrinfo-icon wa ikhtiyar) comme des retraductions méritantes.

Shi‘i Interpretations of Islam: Three Treatises on Islamic Theology and Eschatology (L’Interprétation de Shii Islam : Trois Traités sur la Théologie et l’Eschatologie Islamique) intéressera plus particulièrement les chercheurs et les étudiants en Études Ismailis, en littérature Shi'a et pour la tradition eschatologique islamique en général.

Pages en relation dans le site web d'IIS :
  • Nouvelles Publications
  • Nasir al-Din Tusi : Contributions de l’Encyclopaedia
  • Textes et séries de traduction d'Ismaili
  • IIS Publication:Contemplation and Action: The Spiritual Autobiography of a Muslim Scholar 1998(Nasir al-Din Tusi)
  • IIS Publication : Paradis de la soumission : Un traité médiéval sur la pensée ismailie 2005(Nasir al-Din Tusi)