Новсть

IIS принял участие в организации конференции «Рукопись Корана из Гвалиора: Многозначность иллюминированного кодекса»

5 сентября 2012

Группа изучения Корана IIS стала одним из организаторов конференции под названием Autour du Coran de Gwalior: polysémie d’un manuscrit à peintures (Рукопись Корана из Гвалиора: Многозначность иллюминированного кодекса), которая проходила в Национальной библиотеке Франции и Национальном институте истории искусств (INHA) в Париже.


Рукопись, которой была посвящена конференция, представляет собой полный список Корана, он был обнаружен в Гвалиоре, в Индии и датируется четырнадцатым веком. Значение этого манускрипта обусловлено его великолепным художественным оформлением и комплексной структурой текста. Большая часть текста Корана содержит подстрочный перевод на персидский язык. Конец рукописи составляет книга для гадания (fal nama), объясняющая, как гадать по Корану, вычитывая из него предзнаменования или предсказания. Конференция была междисциплинарной, объединившей ученых разных специализаций, которые занимались изучением этой удивительной рукописи в рамках четырехлетней программы совместных исследований в группе объединенных исследований (UMR) 8167 ‘Восток и Средиземноморье – Лаборатория по средневековому Исламу’.


Введением в проблематику конференции стало выступление ее организатора Элоизы Брак-де-ла Перье (Éloïse Brac de la Perrière) из Университета Париж-Сорбонна, последовавшее за вступительными словами Хизер Экер (главы кураторского отдела в музейном проекте Ага Хана в Торонто), Жан-Пьера Ван Стаэвела (Jean-Pierre Van Staëvel, профессора археологии и истории исламского искусства Университета Париж-Сорбонна) и Омара Али-де-Унзаги ( научного координатора группы изучения Корана в Институте исследований исмаилизма).


Работа конференции проходила в четырех секциях. В первой секции ('Рукопись Корана из Гвалиора как objet d’art’) были рассмотрены различные декоративные приемы, представленные в рукописи Корана из Гвалиора. Доклады второй секции ('Рукопись Корана из Гвалиора и индийско-персидские рукописи') были посвящены исследованию репертуара графических стилей, использованных при изготовлении рукописи Корана из Гвалиора, а также циркуляции художественных мотивов между Китаем и Индией в период султанатов. Это произведение рассматривалось в сравнении с другими рукописями, близкими ему по времени и месту создания.


В докладах третьей секции (‘Рукопись Корана из Гвалиора как объект знания’) были отображены функции помещенной в конце рукописи книги для гадания в контексте других книг для гадания, многие из которых были созданы в Иране при Сефевидах и приписываются шиит ским имамам ‘Али б. Аби Талибу и Джа‘фару ас-Садику. Асма Хилали, научный сотрудник группы исследований Корана IIS, в своем докладе рассматривала состав религиозных текстов в кружках религиозного учения периода становления Ислама. Вторая часть её доклада была посвящена старейшему списку Корана и его значению для демонстрации смешения текстуальных жанров в кружках распространения учения.


Презентации последней секции (‘Контекст’) были посвящены мусульманскому присутствию в Гвалиоре и в Индии до начала шестнадцатого века, а также художественным пристрастиям индийско-персидской элиты этого периода. В них были рассмотрены также вопросы поддержки и покровительства знанию в до-могольский период и создания религиозной литературы.


Благодаря междисциплинарному подходу, конференция отразила самый широкий спектр взглядов на рукопись Корана из Гвалиора в художественном и текстуальном аспектах. Много обсуждений вызвал вопрос о том, как была изготовлена эта рукопись и как ее использовали; было подчеркнуто также, что эта рукопись стала свидетельством различных исламских и не-исламских традиций в живописи и книжной композиции. В этом плане рукопись Корана из Гвалиора является фундаментальным памятником индо-персидской исламской культуры.


Институт исследований исмаилизма провел эту конференцию совместно с другими организациями, в первую очередь, это ‘Восток и Средиземноморье - Лаборатория по средневековому Исламу, совместная исследовательская группа (UMR) 8167; и ‘Иранский и индийский миры’, совместная исследовательская группа (UMR) 7528. В числе других учреждений, оказавших поддержку, были Фонд Ага Хана по культуре; Университет Париж-Сорбонна; Национальная библиотека Франции в Париже; Лаборатория ‘Религия и общества в средиземноморском мире’ (Labex RESMED); и Музей изобразительных искусств в Орлеане.


Похожие страницы на веб-сайте IIS: