Новсть

Новая Публикация IIS по Философии в Персии

11 октября 2008

В ранних столетиях Ислама среди школ, которые имели большое значение, на первый план выдвигается школа Исмаилитской философии. Исмаилитский Ши‘изм начал формулировать свое философское обучение раньше чем любая другая форма Ши‘изма и, как другие философские традиции Ши‘а, оно выдвигает на первый план главную роль ‘акл или интеллект.


Разделы в этой книге охватывают приблизительно пять столетий, начиная со II в.г.х./VIII в.н.э. до VII в.г.х./XIII в.н.э., которые начинаются текстами из загадочной книги Ум ал-Китаб (первоначальная книга), самый ранний философский текст Исмаилитов, написаный на архаичном персидском языке, и заканчиваются работами великого философа/ученого, Наср ал-Дин Туси, который, в результате изменений своей блестящей схоластической карьеры, был принять традициями Исмаилитских Ши‘итов и Ши‘тов двунадесятников.


Эти пять столетий отмечены развитием государство Фатимидов, сопровождаемый захватом Аламута под руководством Хасан-и Саббах и созданием Исмаилитского государства в горных областях северо-восточной Персии. Раздел заканчивается историей о вторжении Монголов, после которого Исмаилитский Ши‘изм в Персии уходит в подполье, смешиваясь с определенными формами Суфизма.


Главным интересным фактом является то, что этот ранний период философии Исмаилитов привел к культивированию персидского языка в среду философской беседы, достигающий высоких значений в красноречивости и зрелости в работах Насир-и Хосрова, который стал одним из самых великих персидских поэтов.


Каждый раздел Антологии состоит из вводного эссе и перевода текста знаменитого философа. Введения предоставляют краткую биографическую информацию об авторе и представляют отобранные тексты в контексте вкладов автора в философии. Также имеются избранная библиография и индекс.


Дополнительно к ознакомительной части философской традиции одной из самых старых цивилизаций мира для англо-говорящей публики, Антология впервые объединяет некоторые из самых важных персидских текстов Исмаилитской философии.