Новсть

Исследователи ИИИ приняли участие во Всемирном конгрессе по ближневосточным исследованиям (WOCMES)

9 марта 2012

Dr Jalal BadakhchaniСотрудники ИИИ приняли участие в третьем Всемирном конгрессе по ближневосточным исследованиям (WOCMES), проходившем в Барселоне с 19 по 24 июля 2010. В этом году Конгресс был проведен Независимым университетом Барселоны (Universitat Autònoma de Barcelona). Публикации ИИИ были выставлены на книжной выставке-ярмарке, прошедшей параллельно с конференцией.


Ряд докладов ученых из ИИИ был сделан на секции, организованной доктором Джалалом Бадахшани «Новые разработки в области изучения истории исмаилитов», посвященной эпохе Аламута. Аламутский период – один из самых интересных в истории исмаилитов, ранее он был окутан мифами и легендами. В ходе работы секции были представлены новые первичные источники по истории исмаилитов, теологии и философии, которые недавно были обнаружены в ряде частных коллекций; рассмотрены новые археологические свидетельства, открытые в ходе текущих раскопок крепости Аламут.


Dr Stephen Burge and Marjan Afsharian at IIS publication standЕще одна секция ИИИ прошла под руководством доктора Фархада Дафтари, В ее работе приняли участие д-р Бадахшани, представивший доклад под названием «Хасан-и Махмуд-и Катиб и его стихи о Воскресении («Диван-и Каимиййат»)», д-р Надия Эбу Джамал с докладом «Преемственность традиции исмаилитов низаритов в Персии после 1256: Новый взгляд», д-р Фарук Мита, , выступивший с докладом «Западная научная мысль об отношениях Газзали с исмаилитами: Продолжение полемики другими способами», а также г-н Дарьюш Мохаммадпур с докладом на тему «‘Айн ал-Кудат Хамадани и исмаилиты».


В своем докладе д-р Эбу Джамал рассказала, что 1256 год стал в истории исмаилитов низаритов Персии переломным. Вторжение армий Хулагу-хана на их территории, сдача крепостей в Кухистане, Рудбаре и Гирдкухе, захват бастионов власти исмаилитов в Аламуте, а также сдача и последующая смерть имама Рукн ад-Дина Хуршаха, все это стало началом нового этапа в жизни сообщества. До сих пор в большинстве первичных источников преобладали истории о разрушениях, убийствах и исчезновении исмаилитов с лица земли. Однако самые последние разыскания в области социально-политической, религиозной и экономической истории монголов выявили новые подробности продвижения Хулагу-хана по персидским территориям, обнаружив не только тенденции к разрушению, но также и меры по реставрации, не только конфликт, но и усилия по адаптации. Именно в свете этих исследований, следует пересмотреть события, имевшие место после сдачи исмаилитами Аламута. В докладе пересматриваются также устоявшиеся взгляды относительно того, как в начале монгольского владычества в Иране исмаилитам все же удалось сохранить жизнь своей общины. Чтобы попытаться собрать воедино фрагменты картины жизни общины, которой удалось выжить, несмотря на самые неблагоприятные политические и социально-экономические условия, были заново проанализированы и сочинения персидского поэта и да‘и Низари Кухистани, в частности, его травелогия «Сафар-нама».


Dr Jalal Badakhchani, Dr Farhad Daftary, Dr Nadia Eboo Jamal and Dr Farouk Mitha at WOCMESВ докладе Фарука Мита отмечена идеологически заряженная напряженность, характерная для немусульманских исследований по вопросу об отношении ал-Газали к исмаилитам. Эта напряженность проявилась в результате проведенных в 1916 году исследований Гольдциера, проанализировавшего полемические сочинения ал-Газали, направленные против исмаилитов. Д-р Мита рассмотрел исторические корни и концептуальные предпосылки этой оппозиции, которая, в сущности, укладывается в русло полемики ал-Газали: авторы либо поддерживают аргументы самого ал-Газали в (Игнац Гольдциер и Бернард Льюис), либо выступают на стороне исмаилитов (Маршал Ходжсон и Анри Корбен). Все это выявляет, каким образом даже исследователи немусульмане, углубляясь в историю мусульманского богословия, оказываются втянуты в нормативное понимание ортодоксии и ереси в исламе. В докладе изучаются также проблемы, которые влечет за собой ангажированность и неангажированность авторов в исламоведческих исследованиях.

Доклад Дарьюша Мохаммадпура посвящен отношениям между ‘Айн ал-Куда(том) Хамадани (1131-1099) и современными ему исмаилитами, о чем до сих пор известно чрезвычайно мало. В докладе рассматривается письмо №75 его «Мактубат», в котором Хамадани рассматривает принцип авторитетного поучения Имама (талим) и предпринимает оригинальные попытки представить различные прочтения этой самобытной доктрины исмаилитов низаритов.

 

Письмо содержит цитаты из известной касыды исмаилитского поэта-философа Насир-и Хусрава, однако автор не признает поэта, что придает дополнительный вес предположению, что ему было известно о приписывании ему связей и контактов с исмаилитами. В этом письме ‘Айн ал-Кудат в подробностях критикует полемическое сочинение ал-Газали, в котором опровергается исмаилитская доктрина талим. Д-р Мохаммадпур доказывает в докладе, что подход ал-Газали к исмаилитской доктрине носит ярко выраженный полемический характер, в то время как мнение ‘Айн ал-Кудата можно рассматривать как гносеологическую оценку этой доктрины.

 

В конференции приняли участие и другие сотрудники ИИИ. Так д-р Омар Али-де-Унзага представил доклад, озаглавленный «Публичные сожжения книг в Багдаде в XII-м веке: Борьба за ортодоксальность и жестокая судьба «Раса’ил» Ихван ас-сафа», а д-р Стефен Бердж , выступил с докладом «Ас-Суйути и его источники».



Dr Omar Alí-de-Unzaga presenting a paper at WOCMES

Д-р Али-де-Унзага сосредоточил внимание на рассмотрении случаев публичного сожжения «Посланий» Чистых братьев («Раса’ил» Ихван ас-сафа). Эти сожжения имели место в XII-м веке в Багдаде, а также в 1000 году (в правление султана Сельджука Баркийарука и халифа ал-Мустазхира), в 1060 году (при ал-Мустанджиде и его вазире ханбалите ‘Аун ад-Дине Ибн Хубайра) и в 1092 году (при халифе ан-Насире и его ханбалитском вазире Ибн Юнусе при поддержке Ибн ал-Джаузи). В докладе дается подробное описание официальной церемонии сожжения, проходящей в тех случаях, дан широкий политический и религиозный контекст, на фоне которого происходили сожжения «Раса’ил», в том числе описание восстания низаритов, с 1090 года базирующихся в Аламуте, описан ход продвижения сил крестоносцев, начиная с 1099 года, а также причины ослабления власти сельджуков и рост независимости от них халифов Аббасидов, начиная с 1117 года.

Д-р Бердж организовал секцию, в рамках которой рассматривалось использование источников в различных жанрах арабской литературы, а именно в суфийской литературе, поэзии, историографии и экзегезе. Сам он сделал доклад, проанализировав использование источников в «Ад-Дурр ал-мансур фи тафсир би’л-ма’сур» Джалал ад-Дина ас-Суйути. Главной задачей доклада было выявить, как ас-Суйути подходит к составлению сборников хадисов, подробно изучить вопрос: имелись ли у ас-Суйути «излюбленные» источники и как меняется их применение по ходу его собственного текста. Анализируя, какие именно источники использует ас-Суйути, можно лучше понять, каким образом ас-Суйути составил многие из своих сборников, а также какие именно способы изучения предмета практиковались в поздний период мамлюкского султаната.

WOCMES организуется Европейским институтом Средиземноморья (IEMed) и преследует цель обозначить проблемы, как можно шире изучить их и обменяться информацией о состоянии современных ближневосточных исследований. В этом году, чтобы обменяться идеями и в целях укрепления и развития региональных сетей для дальнейших исследований в WOCMES приняло участие более 2 700 ученых, специалистов по Ближнему Востоку, Северной Африке и мусульманским странам Центральной Азии.

 

Related Pages on the IIS Website:

  • IIS Participation: The Third World Congress of Middle Eastern Studies (WOCMES), 2010
  • IIS Participation: The First World Congress for Middle Eastern Studies (WOCMES), 2002